冯仑：人最不能做的是不停选择，不停后悔，来回拉抽屉

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封面图 |《清平乐》剧照

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**问** ：冯叔，我发现我身边的很多年轻人，包括我自己，都还挺焦虑的，尤其是在疫情之后。您在之前的文章里提到过，读书可以缓解焦虑，但我有时候觉得，不知道该怎么去读书，怎么去面对焦虑，您可以再聊一聊这个事儿吗？

**冯叔** ：我是这么琢磨这个事情的： 年轻的时候焦虑，其实挺正常，如果 80 岁还焦虑，那可就不对了。

为什么会焦虑呢？其实就是人在社会化过程中的一种选择的困惑。什么意思？人是一种挺特别的哺乳类动物，跟老虎、狮子最大的不同就是有青春期。老虎、狮子，性成熟就「成人」了，但人在十几岁性成熟之后，到十八九、二十岁成为成人社会的一员，中间有五六年时间，这叫做青春期。

青春期要解决的一个事，是从自然人变成社会人，年轻人要学会成人社会的一套游戏规则。比如说，坑蒙拐骗，这是成人社会中坏的部分；积极地承担社会责任，这是好的规则。

也就是说，成人社会有两套规则。符合公序良俗、道德、法律要求的这一套好的规则，是要在十几岁到二十岁之间学的。万一没学好，就可能学了一套坏的规则。

于是在这个过程中，所有的年轻人都出现了一个选择的问题，选哪套规则？

如果成熟得早，「穷人的孩子早当家」，可能十四岁就已经选完了。如果是「妈宝男」，可能二十岁还没选完，甚至到了四十岁还没选完，他天天都在选，都交给妈妈选，自己不选。

#### 大体上而言，在三十岁以内，个体之间的差异，往往源自确定性的选择在多长时间内完成。完成得越早，焦虑越少，完成得越慢，焦虑越多。

比如说我自己，我觉得我在十四五岁时就已经完成了选择。这当然有些偶然性。每个个体不一样，可能我当时碰到了一个事，或者是老师、家长、组织提供了帮助。从那以后，我就不焦虑。

一切焦虑，来源于选择。那么，在焦虑或者困惑的过程中，怎么样去选择？ **就是要找到一些能够让自己尽快完成选择的方法。**

比如说，你在谈恋爱。谈恋爱也是一种选择。很多人都把它当做终身大事，左看右看，最后离婚的时候说对方是骗子。都那么慎重，选择那么长的时间了，怎么还遇到骗子呢？说明选择之艰难，选择不是一件太容易的事。尤其是，做了一次选择之后，再选择时还有路径依赖。

在这种情况下，面对选择，怎么去解决焦虑呢？去了解前人的经验，去读书，包括读一点「鸡汤」。

当你在恋爱期间出现焦虑时，可以看点恋爱的鸡汤，就别看创业「鸡汤」了。当然，你在职业选择时出现了焦虑，你就看点职业选择的「鸡汤」；你要是在创业时焦虑了，就看点创业的「鸡汤」。为什么说读「鸡汤」挺重要呢？因为你不会选择。

#### 02

问 ：可是现在有很多「毒鸡汤」，怎么去辨别呢？

冯叔 ：「 鸡汤」是个保健品。当你活得很好的时候，你就觉得没啥用。但是，当你特别困难的时候，你一直喝「白水」，突然来点「鸡汤」，就特别受用。

我曾经看到这样一个事。 早些年，有一个孤儿，有一天在路上走，赶上下雨，没有伞，脚也走破了，更没人搭理他。 最后走到一家人屋檐下躲雨。

出于正常人的善良，屋里的大姐把他迎进屋，让他洗干净，给了他一套衣服，又给了点吃的，第二天雨停了再让他走。 临走的时候，大姐说了两句话。 一句是，「要相信世界上有好人。 」第二句，「只要你认真做事，一定有回报，一定能养活自己。 」

多么普通的两句话。可是这个孩子是孤儿，从没有听过这种正面的话，他就记住了。后来他到了一个家具厂打工。因为一直记着这两句话，就好好做人好好做事，也从不偷懒。结果老板一再提拔他。后来老板不干了，把厂子盘给了他。又过了若干年，他竟然还把这个企业做大了，成了集团公司。有钱之后，他还拿着 100 万现金回去看望这个大姐。

这个大姐的两句话是不是「鸡汤」呢？也算是吧，对很多人来说，可能都听得不爱听了，因为周围说这样的话的人太多了，但是对这个孤儿来说，这两句话就有用。

所以，人在不同的境遇下遇到选择困难时，去找相应的「鸡汤」来看，尤其是在年轻的时候，是有用的。

我十四五岁的时候，有一位老师经常给我们讲历史，她父亲是黄埔军校毕业的，他们家的经历很曲折。她告诉我，「你要好好读书，必须读书，不读书一事无成」。这也是「鸡汤」。在那时候，大家都不读书，我因为相信了老师讲的，于是很认真地读书，我就解决了选择的困难。

#### 总之，年轻时焦虑，第一，这是一个普遍问题；第二，哪块焦虑，就去找哪块的解决问题的办法，去读书，去读「鸡汤」。

#### 03

**问** ：这又有一个问题。我们读了很多的书，就像是我们跟很多有知识有灵魂的人交谈。但是，交谈得多了，我到底该信谁？左一个观点，右一个观点，好多甚至是对立的，这个时候怎么办，怎么选择？

**冯叔** ：我觉得是这样的。我们做选择，或者是对一个事情进行判断时，有三种东西在起作用。

第一是生命体验。 我看这本书的封面是白色的，你非说这本书是黑的，这是不符合我本能的体验，我就不信你了。

实际上，对一个事情的判断，有很大程度是靠我们的经验来剪裁。当然，有些人看问题很片面，往往是因为经验简单，不丰富。如果一个人一出生就一直在地下矿井里生活，他可能就会认为世界大部分应该是黑暗的。所以经验特别重要，经验性的东西越多，判断越准确。

第二，我们的生命体验总还是有限的，在许多事情上，需要别人告诉我们真相。可别人告诉我们的，也是他的经验剪裁之后的真相，这就需要我们从反面去看这件事情。 **所以我总是说，「要看到伟大的阴暗处」。**

比如我们读一些历史书，看到一个人很伟大，可是再看野史杂史，又发现他有很多阴暗处。这些书都看，你就能对这个世界有更完整的了解。

所以，最近我在「风马牛书房」讲书，有一大类书就属于这种犄角旮旯的内容，比如厕所、马桶、手纸的历史，等等。也就是说，对世界的完整了解，要靠看「另一面」来补充的。

第三，价值观与信仰。 如果我有一种执念，我有一种价值观，即使你告诉我这么多真相，可能我也不相信。

我们生活中，有不少人是在用价值观讨论问题。当进入了一种价值体系之后，往往会屏蔽掉一些真相，然后选择自己相信的东西。

所以，我觉得人看书就是这样，你要想变成个特别聪明，有智慧的人，第一，生活经验非常重要；第二，要了解事物的反面；第三，要有一个恒定的价值体系。 **价值体系比较完整，你就不焦虑。**

比如说，我们做生意，做生意有很多价值判断。究竟是要多挣钱，还是要兼顾社会责任？如何处理政商关系？这都是价值判断。

做判断时，选择了某一个，就得放弃另一个。所以我们经常说，「选择就是放弃，自由就是枷锁」。 一旦选择了，就踏踏实实往前走，不要后悔。人最不能做的是不停选择，不停后悔，来回拉抽屉。

总之，读书这件事情，是让人成长，让人变得有用、有益。成长是自己，有用是小范围，有益是对社会，这是看书的目的。

我一直认为，读书这件事情，就跟喝水、呼吸空气一样，没有它，人就活不了。但是空气有毒，你吸收了也会生病。所以，应该在看书当中变得更聪明，变得更智慧，然后更准确地去看这个世界，这才行。

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主编 ｜王滔    **编审** ｜陈润江    **顾问** ｜王淑琪

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